chainmail bikinis lets not repair her armor
Fremmet fra vores community-blogs!
gratis alternativer til avast-oprydningspræmie
( Der er meget, der kan siges om den berygtede 'chainmail-bikini.' Det giver ingen faktisk beskyttelse, det er kun til sex-appel, og nogen burde virkelig reparere hendes rustning. Jinx 01 ser det lidt anderledes på: måske er det okay at spille som en bikiniklædet catgirl. ~ Skygge )
Jeg begyndte for nylig at spille Final Fantasy XIV . Når jeg får et valg, spiller jeg altid som kvindelig karakter i spil, så jeg skabte en yndig catgirl-bueskytter og kaldte hende Alisia; efter Alisia Dragoon. Jeg bemærkede, at karakterredaktøren ikke gav mulighed for enorme busteforhold (optagelse: Jeg maxede det), hvilket faktisk er lidt usædvanligt. Den slags imponerede mig af en eller anden grund (fordi den er 'progressiv'?), Og alt var fantastisk. I det mindste indtil jeg var et par timer i, og Alisia fandt hendes næste rustningsopgradering: metalbikinien på billedet ovenfor.
Ikke desto mindre sad jeg der, revet mellem det, jeg vidste, at jeg skulle 'føle mig' - en slags forargelse eller afsky over denne rustning - og hvordan jeg virkelig følte det, hvilket var, at det var fint.
stemmeskiftere, der arbejder med uenighed
Først var dette nye look lidt skurrende. Alisias rustning 'opgradering' var en todelt? Det udløste bestemt bevidstheden om, at Reparere hendes rustning og lignende projekter skabt i mange af os - at kvinder i spil har en tendens til at have upraktisk rustning designet til at vise deres krop frem for at beskytte dem. At de er undertrykte og overeksualiserede. Den typiske antagelse er, at dette er en dårlig ting, fordi det fremmer objektivering og kun gøres for at titillere mænd. Jeg kender dette argument, og på intellektuelt plan er det, hvor jeg normalt har været. Jeg har grader i engelsk og antropologi, jeg er en liberal, Jeg ved, hvordan det lort fungerer og hvor jeg skulle stå på det.
Men trods alt det havde jeg overhovedet ikke noget imod rustningen. Jeg følte mig skyldig. Var jeg en dårlig person for ikke at have noget imod, hvis min karakter havde et tyndt tøj? Var Alisia selv blevet en uhyrlig krænkelse af feminismen? Var hun som karakter en frygtelig person for at våge at klæde sig på denne måde?
Så hvorfor generer ikke skimpy rustning på kvindelige figurer i spil mig? Og er det en dårlig ting, at det ikke gør det? Det krævede nogle selvrefleksioner, men jeg fandt et par grunde til, at jeg generelt er okay med det.
- Til venstre er Boris Vallejo's cover art til Golden Ax II på Sega Genesis.
For at starte, voksede jeg op i 80'erne. Conan, Red Sonya og Boris Vallejo-stilfigurerne i film, kunst og spil havde slet ikke meget rustning. De fejrede deres kroppe og viste dem som et tegn på magt og selvtillid. Det er ikke 'realistisk', men heller ikke noget af noget i fantasyindstillinger. I et spil som Dungeons & Dragons rustning bliver typisk dyrere og udsmykkede, når dens defensive magt øges - antagelsen er, at fortryllelser er det, der giver den ekstra beskyttelse i udstyr på højt niveau. Så hvordan rustningen ser ud bliver et æstetisk valg foretaget af karakteren, spilleren og spiludvikleren.
For det andet falder jeg ind i lejren, der føler at det at vise ens krop kan være en form for empowerment. Da jeg var yngre havde jeg det hårde sort tøj på det meste - en slank, næsten feminin krop betragtes som attraktiv for goth fyre, og jeg nød at vise, at jeg havde en. Faktisk fejrer goth-kulturen generelt seksualitet. Når sådan en skærm er et aktivt valg af personen , det er ikke objektivering - det er selvudtryk, endda empowerment. Ja, nogle af de mennesker, der ser dem, gør det muligvis på en objektiverende, negativ måde. Men hvorfor ville du privilegere deres syn på synet på den person, der udtrykker sig?
Jeg vil gerne tro, at med spil, som med det virkelige liv, kan vi begynde at bevæge os ud over den klichéiske trope, at skimpy tøj eller seksuelt udtryk automatisk betyder 'objektivering' og er negativ. Vi kommer til at acceptere, at mennesker i det virkelige liv kan finde styrkelse, som de vil, ved at klæde sig som de vil, og jeg synes, at den slags agentur også bør gives til spillere og deres karakterer. Lad dem klæde sig, som de vil. Det er ingen forretning, men deres egen.
Sex (ualitet) er personlig
- Saint's Row 3 har omfattende karakteroprettelses- og tilpasningsmuligheder.
Alt dette fører til et større spørgsmål: Når det kommer til, hvordan jeg klæder og designer min karakter, hvorfor skulle jeg overhovedet føle et behov for at forklare mig selv? I sidste ende, hvis videospil er fantasier, så som fetisjer og anden personlig smag, forekommer det mig, at de bedes bedømmes uden bedømmelse. Hvis jeg kan lide at spille et spil som en snavs klædt catgirl, hvis forretning er det andet end min? Uanset om mine grunde er rent seksuelle eller mere komplekse (tip: det er nr. 2), fortjener jeg ikke at blive bedømt efter min smag. Udviklerne til at give mig et valg, der passer til den smag.
Argumenter om skimpy rustning og om objektivering og 'oversexualisering' har en tendens til at tage store antagelser om de mennesker, der fremstiller og forbruger disse spil, og om deres motiver til at lide skimpy rustning og 'seksualiserede' karakterer generelt. Disse argumenter antager typisk, at karaktererne er lavet af (misogynistiske) heteroseksuelle mænd til konsum af (misogynistiske) heteroseksuelle mænd. Men selv hvis skimpy rustning kun findes for at lege til mandlige fantasier ... hvad er der så galt ved det? Folk spiller ikke spil for at se en didaktisk model for, hvordan verden skal være i det virkelige liv. Årsagerne til, at de spiller og nyder spillet, og de forskellige aspekter af det, er deres egne.
- Det Shantae spil er sexede på en sjov, legende måde. Jeg freaking elsker dem.
Lad os tage mig som et eksempel. Hvorfor spiller jeg en catgirl i Final Fantasy XIV ? Det er… komplekst. Alisia minder mig om en ven, der døde, som jeg kan lide at tænke på at være derude og have nye eventyr. Hun er også en slags datterfigur. Til sidst udtrykker hun den 'feminine' side af min personlighed, som jeg er tvunget til at undertrykke i vores samfund. Seksuel tiltrækning mod hende indgår ikke rigtig i noget af dette.
Den feminine del af kønsudtrykket er især vigtig for mig. Jeg er en 'femmy' fyr, men jeg kan ikke rigtig udtrykke det i det virkelige liv i kjole eller kropsholdning uden chikane og antagelser om min seksuelle orientering. Men i videospil kan jeg udtrykke den side af mig selv uden dømmekraft ved at spille en 'seksualiseret' kvindelig karakter. Når Alisia er klædt i skimpy rustning, er hun ikke et seksuelt objekt, som jeg ønsker. Hellere, hun er en legemliggørelse af mit eget, personlige seksuelle udtryk og styrke .
Ikke helt det 'mandlige blik', du forventede, var det?
Holde kritik konstruktivt
Misforstå mig ikke, jeg synes det er helt fint at tage et kritisk kig på spil fra ethvert teoretisk perspektiv. Faktisk tror jeg, det kan være en god måde at stimulere selvrefleksion og debat på. Men den intellektuelle analyse bør ikke bruges som et våben til at angribe mennesker eller spil på en moraliserende måde. I en verden, der bliver mere positiv til at lade folk udtrykke deres seksualitet, hvordan de vælger, at være fordømmende over, hvordan karakterer klæder sig - eller poserer eller handler - bliver det stadig sværere at retfærdiggøre. Hvis du træder tilbage og giver agentur til kvindelige karakterer selv, er det antithetisk over for et feministisk ideal at bedømme, hvordan de klæder sig. Spillerne eller udviklerne må heller ikke se på dom over deres valgte måder at udtrykke sig på.
Det er det, det her handler om, ikke? Ekspression. Hvordan mennesker finder udtryk og empowerment på deres egne måder. Jeg vil tage ytringsfrihed over for undertrykkende dom hver dag.
Så hvis du vil undskylde mig; Jeg er nødt til at være en catgirl.
hvor man finder netværkssikkerhedsnøgle til wifi
